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奧之院：弘法大師入定之地，千年信仰的終點與起點

位於高野山最深處的奧之院，是日本真言宗開山祖【弘法大師—空海】於西元835年入定之地。相傳他並未圓寂，而是進入「不滅入定」的狀態，至今仍在此地靜坐修行、慈悲加被。此處也因此被視為聖者現存的淨土，是日本佛教中最神聖的場域之一。整座奧之院不僅是信仰的歸宿，更是一條朝向內心深處的修行之路。從入口至御廟本殿，兩側松林夾道、石塔林立，漫步其間，宛如穿越千年歷史與眾生願力交織而成的時光隧道。無論是為亡者祈福、為自身祈願，或單純尋求心靈平靜，來到此地的人皆能感受到那份超越語言的莊嚴與寧靜。

主要景點與儀式介紹

一、御廟橋｜通往聖域的界線

橫跨玉川的御廟橋，是通往奧之院核心區域的入口，亦象徵生死分界。信眾過橋前須脫帽、合掌行禮，表示對弘法大師的敬意。傳說踏上此橋，即進入大師仍在修行的靈域，氣氛肅穆寧靜，是奧之院的神聖門檻。

二、燈籠堂｜不滅之光，慈悲長明

御廟橋後方即為燈籠堂，堂內供奉數千盞常明燈籠，其中兩盞自平安時代持續至今。燈火象徵信仰不滅與大師慈悲長存，堂中寧靜而祥和，信眾在此誠心祈願，感受內在的明燈與加持。

三、生身供｜千年不斷的信仰實踐

奧之院最具象徵意義的儀式之一。自平安時代起，高野山僧侶每日清晨將齋食供奉於弘法大師，視其依然「生身在世」，靜修不止。此儀式千年未曾中斷，是真言宗信仰最深的實踐之一，也展現佛法無盡的傳承力量。

四、御廟本殿｜入定之所，靜默守護

位於奧之院最深處，是弘法大師入定靜坐之地，一般信眾僅能至外殿參拜。周圍松柏成林，香煙繚繞，氣氛莊嚴幽遠。此地被視為整座高野山的心臟，承載著祈願、回向與靈性淨化的核心力量。

五、參道墓域｜祈願與歷史的時光之道

從奧之院入口至御廟之間，長約兩公里的參拜道兩側遍布近二十萬座供養塔。從皇族、戰國大名到現代企業家皆於此設塔祈福，顯示歷代信仰者的虔誠與願力。松林夾道、苔痕綠覆，彷彿步入一條歷史與信仰交織的沉靜時光長河。

奧之院・燈籠堂：萬燈長明，照亮生死之間

燈籠堂（とうろうどう）位於奧之院的核心地帶，是弘法大師御廟正前方的主要殿堂，也是參拜者最常駐足祈願的地方。堂內供奉無數常年燃燒的供燈，象徵信眾心燈不滅與願力延續，是高野山最具代表性的信仰象徵之一。燈籠堂建立於平安時代末期，原為供奉弘法大師的前殿，其後逐漸發展為信眾供燈祈願的重要場所。據傳堂內目前供奉有超過一萬盞燈籠，其中兩盞被稱為「不滅之燈」，最為著名：

• 白河燈：由平安時代的白河法皇所捐贈，至今已燃逾千年。

• 貧女の一燈：據說是一位為父母超度的農婦所獻，與白河燈並列象徵貴賤皆能奉燈積德，展現眾生平等的佛法精神。

整座堂宇空間昏暗寧靜，萬盞燈籠懸於屋樑與牆面之間，金光微微搖曳，如夜空繁星，點點願心照映大師入定之處。信眾可於堂外設置祈願燈，或於燈籠堂內誦經祈願，將心中願望供奉給尚在修行的弘法大師。燈籠堂不只是供養之所，更是靈性連結的場所，人們在此燃起的不僅是一盞燈，更是一份跨越時空、願力不絕的信仰延續。