第十七番 補陀洛山 六波羅蜜寺










補陀洛山 六波羅蜜寺:空也上人開創的臨終安樂佛地
位於京都府京都市東山區的補陀洛山 六波羅蜜寺,是西國三十三所觀音靈場的第十七番札所,隸屬真言宗智山派。本堂主祀十一面觀音菩薩,為臨終安樂與往生淨土的引導佛。寺名「六波羅蜜」源自佛教修行的六種完滿法門,象徵修行圓滿、到達彼岸的智慧與慈悲。
一、歷史沿革
六波羅蜜寺創建於平安時代中期,西元951年,由空也上人所建。空也為日本淨土教先驅,被尊為「市聖」,長年於京都市街布教救濟,開創口誦念佛的法門。相傳他於瘟疫流行時於此地供奉十一面觀音,誦佛加持井水分送市民,助人解厄延命。此地原為東山與鴨川間的中繼地帶,寺院不僅成為平民信仰中心,更吸引皇族與武家供養。特別是在平安末期,平清盛一家即於此奉佛,寺內現仍供奉平家供養塔與相關文物,歷史與信仰交織濃厚。現存本堂重建於江戶中期,並於近年進行修復,是京都最具生活佛教特色之一的古剎,與都市日常緊密相連。
二、寺內名勝與信仰文化
十一面觀音本尊
本堂供奉十一面觀音像,佛容慈悲莊嚴,象徵觀音從不同面貌觀照眾生,應化苦厄。信眾常於此誦念觀音經,祈求安產、病癒與家內安穩,亦為臨終之際祈得平靜往生之處。
空也上人立像
寺內收藏的空也上人木造立像為日本國寶,像中口中出六尊阿彌陀佛,象徵其念佛聲中佛化顯現,是日本佛教藝術傑作之一。立像現於京都國立博物館保管,寺內設有仿製像供人參拜。
平清盛塚與平家供養塔
寺內設有「平清盛塚」,相傳為其供養塔所在,亦供奉多位平家一族英靈。信眾於此誦經悼念,並祈求家運興隆與業障消除。
六波羅蜜之道
寺名源自六度波羅蜜——布施、持戒、忍辱、精進、禪定與智慧,象徵修行圓滿、渡苦海至彼岸。寺方設有「六波羅石」,信眾可依六項修行方針誦經,作為現代人心靈修持的導引。
生活佛教與都市信仰
六波羅蜜寺深植都市民眾生活,節慶如「除夜鐘」、「初觀音」等活動,吸引大量市民參與。寺方亦設有護摩祈願與身心靜修課程,是現代都市中的精神驛站。
藍毗尼

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