第二十八番 法界山 大日寺










全名為「 法界山 金剛寶院 大日寺 」,主要供奉大日如來,位於德島縣德島市。隸屬於高野山真言宗。
一、寺名含義
「法界」在佛教中是指遍滿宇宙、無限廣闊的真理境界,也象徵宇宙萬法平等、無限包容。取此名旨在表達大日如來的「無邊法身」之德——即佛法遍一切處。
「金剛」象徵密教的堅固智慧,「寶」則為珍貴佛法。「金剛寶院」常為密教寺院常見稱號,表示傳授密法之地。
「大日寺」直指主尊「大日如來」為核心供奉對象。名稱強調此寺為大日如來道場,是密教中最高智慧與真理的象徵地。
三、歷史沿革與宗教淵源
起源:弘法大師開創
傳說此寺為弘法大師空海於平安時代(約9世紀)所創建。弘法大師在德島一帶弘揚真言密教,選定此地建立以大日如來為本尊的修行道場。作為真言密教道場,法界山大日寺是進行金剛界與胎藏界曼荼羅修法的重要據點。弘法大師於此修持密法,祈願當地安穩、五穀豐收、疫病平息。
附近有「一宮神社」,乃古代阿波國(今德島)一宮神社。在神佛習合時期,大日寺與此神社共存,佛寺祈願民生福德、神社守護國家社稷,是神佛共住的典型地點。
明治維新時期神佛分離政策推行後,雖名義分離,但民間仍有習俗兩邊同參。
四、本尊:大日如來(Dainichi Nyorai)
大日如來為密教最高本尊,象徵宇宙萬法之本源,是一切諸佛之根本。
在真言密教中分為兩界表現形式:
胎藏界:慈悲之相,普遍包容。
金剛界:智慧之相,摧破無明。
加持修行者身心清淨,導入正覺。
護國息災、安產、除病、招福、智慧增長等諸願皆能成就。
是四國遍路中極具象徵性的主尊之一,意味修行者「回歸本源」。
五、寺院格局特色
雖非最大規模,但建築雅致嚴整,展現密教道場的莊嚴與深奧。本堂供奉大日如來,大師堂供奉弘法大師,另設納經所與鐘樓。
曼荼羅藝術:寺中常展現胎藏曼荼羅、金剛曼荼羅圖像,象徵修行者在八十八所之行中體驗宇宙之理。
藍毗尼

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