日本旅行景點
四十四番 菅生山 大寶寺
全名為「 菅生山 大寶院 大寶寺 」，主要供奉十一面觀音菩薩，隸屬於真言宗豐山派，位於高知縣高岡郡。傳說是在奈良時代，由行基菩薩奉勅創建而成。
一、寺名與意涵解析
▸ 山號「菅生」為地名，據傳因附近山中多蘆葦菅草而得名。「生」亦帶有自然靈動、生命孕育的意味，象徵修行者回歸自然、返本開悟。
▸ 寺號「大寶寺」「大寶」意為偉大的佛法寶藏，亦有紀念日本大寶年間（701年）的意涵，表示寺院歷史悠久，蘊含佛法傳承之寶。院與寺同名，顯示其在真言宗教團中具一定地位與獨立性。
二、本尊：十一面觀音菩薩
本寺供奉的十一面觀音菩薩為觀世音菩薩的化身之一，擁有十一面容，象徵以不同慈悲智慧觀照眾生萬象。中央面為平和慈悲之相，側面展現忿怒、歡喜、憂傷等，象徵能理解各種眾生境況，後方佛面則表示佛法最終真理。本尊傳說由行基親刻，後來弘法大師空海巡遊時加持，深具靈驗，特別受到山區信徒與遍路者崇拜，用以祈求病癒、心願成就、心靈平靜。
三、創建與早期歷史
據傳，奈良時代高僧行基奉聖武天皇之勅，巡行諸國建立佛教道場以安撫民心，於此山地創建大寶寺。原屬法相宗，後因真言密教盛行，在弘法大師巡錫後轉為真言宗寺院。
至平安時代，大寶寺融入山岳信仰與修驗道傳統，與四周山靈地貌相合，成為修行、結界與苦行之地。今日寺後仍有「修行道場跡」，供行者登山朝禮。江戶時代以後，寺院成為土佐藩援助的官方靈場之一。遍路制度成形後，大寶寺為通往伊予國（第45番岩屋寺）的最後一站，因山路艱難，被視為「關門考驗」之處。
四、建築與境內特色
本堂：供奉十一面觀音像，氣氛肅穆，屋頂為茅葺或檜皮屋根，反映山地傳統建築風格。
大師堂：供奉弘法大師，是遍路信徒修行之所。
仁王門：入口為木造仁王門，兩側塑有威武仁王像，象徵護法與結界。
修行古道：山中保有修行古道、石佛與不動明王像，古樸神秘。
納經所：提供御朱印、納經、祈願寫經與朝拜用品。
寺院裡也常舉辦十一面觀音供養大法會，供信眾寫經、誦咒、迴向，祈求心願實現。
藍毗尼
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