八十三番 神毫山 一宮寺








全名為「 神毫山 大寶院 一宮寺 」,主要供奉聖觀世音菩薩,位於香川縣高松市,隸屬於真言宗御室派。
一宮寺的歷史與創立
一宮寺的歷史可追溯至奈良時代(8世紀中葉),最初是當地神社田村神社的別當寺(負責管理神社事務的寺院),由於當時神佛習合(神道與佛教融合)的文化風氣,一宮寺兼負了神佛兩方面的祭祀功能。據傳,一宮寺原本稱作「大寶院」(だいほういん),是由行基(ぎょうき,奈良時代著名高僧)所創建。後來,在平安時代初期,弘法大師空海來此地弘法布教時,親手雕刻了一尊聖觀世音菩薩作為本尊,並將寺院正式命名為「一宮寺」,意思是「當地最重要的神聖之地之寺」。這裡的「一宮」意味著地方守護神的最高等級神社,因此一宮寺作為田村神社的別當寺,地位非常崇高。
中世紀至近代的發展
隨著時代推移,神佛分離政策(明治時代初期)實施,神社與寺院分離管理,田村神社與一宮寺正式分開,但一宮寺仍以獨立的佛教寺院延續其信仰活動。一宮寺歷經了多次火災、戰亂而重建,目前看到的建築多為江戶時代到近代的重修成果。由於歷史悠久且與當地文化密切相關,一宮寺被當地居民視為精神支柱,香火鼎盛。
聖觀世音菩薩
一宮寺的本尊為聖觀世音菩薩,象徵慈悲救苦,能夠應現於世間種種苦難中解救眾生。傳說弘法大師雕刻這尊聖觀音時,融入了對地方百姓的深厚祈願,祈求風調雨順、五穀豐登、災病解除。因此,至今前來一宮寺參拜的信徒,經常是祈求健康平安、家庭圓滿、開運消災。
地藏菩薩信仰與地獄之井
一宮寺還有一個特別有名的設施:「地獄之井」。一宮寺境內有一口古井,如果探頭往內看,據說能夠看到自己未來會下地獄的景象,因此這口井被稱為「地獄之井」。傳說如果井水清澈無比,則代表此人心地善良、未來得以升天;若井水渾濁或出現異象,則需更加修行與懺悔。井旁設有地藏菩薩像,地藏菩薩作為救度亡靈、超拔地獄眾生的重要菩薩,與「地獄之井」的信仰緊密相連。這種警醒人心、促使人向善的設置,在四國遍路諸寺中是非常獨特的。
建築與特色
本堂:莊嚴宏偉,供奉聖觀世音菩薩。
地藏堂:供奉地藏菩薩,與地獄之井相連。
鐘樓門:古色古香,是寺院的重要象徵。
大師堂:供奉弘法大師,遍路者必拜之地。
地獄之井:警醒人心的靈異古井。
境內古樹:境內有數株樹齡數百年以上的古木,散發莊嚴氛圍。
藍毗尼

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